Lo cierto es que para que haya integración escolar la infancia se tiene que sentir acogida, protegida y no rechazada ni agredida en ningún sentido. Durante mi estancia en el barrio de San José Artesano, pude percatarme de que las relaciones socioafectivas que las y los alumnos gitanos establecían con las y los compañeros, con las y los maestros y con todas las personas que compartían el espacio escolar tenían generalmente una gran trascendencia para sus familias. Desde mi propia experiencia etnográfica y a través de las observaciones dentro y fuera de la escuela, he visto cómo el lenguaje del afecto favorece cualquier tipo de aprendizaje y es capaz de ampliar y trasmitir la responsabilidad escolar a las y los alumnos gitanos y sus familias en clave de inclusión positiva. En este sentido, coincido completamente con Eugenio Abajo Alcalde cuando señala que: «por encima y por debajo de los demás factores, el aprendizaje de los niños se sustenta en la comunicación, en la...